就这样一路走，一路聊，这一天，已来到四川西部，离雅安还有一百多里地。天将傍晚时，两人看到前方不远有一个小村落，便决定去那里借住一晚。快到村口时，就看到村中急匆匆走出一个，看装扮是个苗族汉子，这汉子看到无因他们先是一愣，停下脚步迟疑了一下，想说话，却又扭头就走。无因一见，便张口叫住那人，说，“这位施主，你可是前面那村子的人，我们想在那里住上一晚，不知有没有方便之处？”那人又停下来，转身对无因说，“村口便有一小客栈，专为商旅们歇住的，我还有事，不便带你们过去。”无因忙说“不敢劳烦。”于是两人告别，无因与小桑，便向村口走去，大黑看了看村子，对无因汪地叫了一声，就向刚才那人的方向跑去。无因叫了一声，大黑好象没听见，一晃便没了身影。无因摇摇头，心想，又瞎跑。于是便不在管大黑，来到村口路边，果然有一家小客栈，有自己独立的小院子，里面早有了十多匹马拴在院墙边的木桩上，吃着草料。地上摆放着一箱箱的货物，象似有一个小商队在这里落脚。这个季节正是通商繁忙的时候，不少商家将内地的茶叶、布料等通过茶马古道运往乌斯藏（西藏）。川藏或滇藏之路是出名的难走，无法通车，只能靠马来驮运。小桑便是和无因商量好的，正要找这样一个商队伴行，也好有个照应。两人进了客栈，找到店主。那时人们对出家人还是十分照顾，店主是村里的人，开个客栈只是为了商旅们方便，并不以赚钱为主，所以也不收他们的费用，便给安排了一间客房，并让二人到偏房吃特意做的斋饭。偏房里面已经坐了五六个人，听说话应该就是这个商队的人，因为常年走这趟路线，所以和店主和村子里的人很熟。几个人边喝边聊，就听见一个人说，“你们说景山家里的咋整的，怎么怀上几个就没一个能落地的？”又一人说，“据说这两天景山疯了，你们知道吗？”“疯了？！景山媳妇那样了，他再……可苦了凤儿了！”只听旁边几个个一起哄笑，说“你都到入土了，还惦记人家凤儿？！”那人便急着解释，“你们怎么这样瞎吼吼，凤儿就象我家闺女一边大，我只是心痛嘛！”几个人便又嘻嘻哈哈地说笑了一会儿就回各自房间休息去了。无因和小桑听的一头雾水，但也因事不关己，就听个热闹罢了。两人吃完饭，回房间休息了。睡到后半夜，就听见大院外有人推门进来，并对店主大声说，“老关，刚才可能两个和尚住进来？”原来那店主姓关，就听老关答道，“住了，咋了？”“我有急事找他们，快带我去他们的屋子”。无因小桑在屋里就听到了，不一时，有人敲门，两人开门，进来的正是刚才在村口遇到的汉子。那汉子一见无因和小桑，便躬身施了一礼，说，“两位小师父，求你们救人呢。”二人互相看了看，还是由无因问道，“倒底是怎么回事，救什么人？得说清楚啊！”于是，那人便向无因他们讲了事由。原来，这个村子是个苗族村子，村子里有一户人家，男主人叫景山，今年三十出头。前年娶了个媳妇叫翠芬，二十二岁。翠芬有个妹子叫凤儿，仿年才十六岁，姐俩父母已亡，一直相依为命。景山和翠芬结婚后，凤儿还小，就跟了姐姐姐夫一起过日子。不想翠芬怀孕三次，每次都是要生时，胎儿死去，生出的就成了死胎。开始大家只认为是意外，可是连续三次，村里人就认为是妖魔做祟。一个多月前，就是翠芬第三次生了死胎，同时景山也开始时尔眼睛直勾勾地发呆，时尔狂躁不安号呼奔走，凤儿一边照顾刚生产的姐姐，一边喊人帮忙管住姐夫，给小姑娘可以愁哭了多次。村里人一看没办法，便去找村里的祭司看，可是这村里的祭司也没办法，又派人去别的大寨子里去请大巫师，这个人便是被派出的那个人。可以当他到了那里见了大巫师，巫师却说自己管不了这样的事，好说歹说了半天，大巫师终于说了句，能管此事的人己到了他们村子，让他还是回去找他们吧。说完就再也不理了。于是，这人便回转村子，和村里人一商量，村里目前也无外人，商队中人又是老相识，互相了解，没人有这本事，就想到会不会是这两个小和尚。于是这人便来到客栈，请无因他们相救。

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