道可道，非常道。名可名，非常名。无，名万物之始。有，名万物之母。故常无，yu以观其妙；常有，yu以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。

天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居，夫唯弗居，是以不去。

不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可yu，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨；常使民无知无yu，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

道冲，而用之或不盈，渊兮，似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先。

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