锦颐先是笑着冲着谢锦言摇了摇头，而后又敛了笑，将目光坦坦荡荡的落在了那理直气壮的说出“茶壶”理论的男人身上——

“便连法律都规定了男女平等了，怎么先生的思想会这样落后？况且，这世界上有谁规定了谁是茶壶谁是茶杯？先生怎么就知道，偏是男人是茶壶，女人便是茶杯呢？”

因着关于女权的运动和演说层出不穷，所以在今年年初的时候，《民法》终于正式的颁布了男女平等的法律。只不过是这样的法律在华夏数千年的历史中，显得太过脆弱，所以才每每都叫人忽略不计。

但就算撇开了现行《民法》不谈，那男人的话也不难反驳。她只需使他的“茶壶”理论本身便不成立便是了。毕竟，没有人说过茶壶便一定得要是男人。

如果茶壶是男人，男人便可以同时娶很多个妻子。那是不是只要将茶壶比作女人了，女人便也可以同时嫁很多个丈夫了？

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